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文化产物不但能满足消费者个人的精神需求，还能通过其精神价值的影响力对文化消费者的思想观点、价值立场、人生态度、情感取向、世界观等产生影响，因而具有意识形态的特点，能发挥一定的意识形态功能。
礼仪文化产业是礼仪文化走向市场经济的产物，具有经济属性和社会属性的双重属性。它不仅能在经济领域产生巨大经济效益，而且可能在思想文化领域里以批量化生产的文化产物、广泛的文化服务，潜移默化地改变文化产物生产国和文化产物输出国广大民众的文化心态、知识结构乃至世界观，成为文化产物输出国对内对外的政治宣传、意识形态的载体，这正是文化产业有别于普通产业的特殊功能。这也要求文化产业的发展不仅要注重其经济效益，还要注重其社会效益。礼仪文化产业这一特殊功能的实现具体表现在以下两个方面:
第一，精神的传承性与影响力。文化产物在生产、消费过程中，其包含的精神因素得以传承，并潜移默化影响人们的生活习惯、文化心态、知识结构乃至世界观。礼仪文化产物具有礼仪精神和物质二重属性。一方面，它作为物质形态，具有物质属性，通过市场传播，成为商品;另一方面，它是思想感情产物，精神属性构成其本质属性。礼仪文化产物真、善、美的内涵能够使人们从中获得知识、技能、生产经验和社会生活经验。礼仪文化产物所蕴涵的思想、知识、精神、情趣等，最终会转化为消费者的思想观念，从而影响人的行为、作用于社会并形成一定的社会文化环境。
第二，防御文化殖民、保障民族文化安全。随着文化产业全球化发展，文化产业强国通过文化产业的经济渗透实现其文化渗透，大肆宣扬其世界观、价值观。经济全球化的过程也是各国经济文化相互交融的过程。随着传播技术的发展，电影、广播、电视、网络等视听传媒在全球迅速普及，各种价值观、道德观等自由快捷地跨国界传播，推动了全球不同文化的相互吸收和融合，同时发达国家也凭借其强大的传媒优势，凭借其涵盖全球的通讯网络跨国公司，轻而易举地对发展中国家进行有选择的信息输出，对发展中国家进行信息控制。美国历来把文化作为维护其世界霸权的软力量，不遗余力地在全球推销其文化产物和文化价值观，对他国实施&濒诲辩耻辞;文化侵略&谤诲辩耻辞;、&濒诲辩耻辞;文化殖民&谤诲辩耻辞;。在全球化浪潮中，国家一方面要重视传统文化保护，维护国家的文化安全，发展民族文化产业，另一方面又要加强对外文化交流，注重对外来文化产物的政治意识形态的甄别。
欧盟和加拿大等国都制定了各自的文化产业或媒介产业发展计划，以增进民族和地区身份认同、保护传统文化为由，对国内或区域内文化产业进行保护。1989年，欧共体颁布命令，规定其共同体内部成员国所播放的国内电视节目应达到40%以上，法国政府还特别制定并加强其保护法兰西文化的补贴，来支持民族本位的文化产业的发展&谤蝉辩耻辞;2。为了对付美国的&濒诲辩耻辞;文化侵略&谤诲辩耻辞;，加拿大政府规定:电视台黄金时间播放的节目一定要以加拿大本土的节目为主，所播放的电视剧中，美国电视剧不得超过1/3;电视台的主要频道和主要栏目主持人，不能聘用美国人，而必须是加拿大人。世界上还有一些国家如新加坡、法国、埃及等，都出台了一系列既不违反奥罢翱原则，又能保护本国文化、防止别国&濒诲辩耻辞;文化侵略&谤诲辩耻辞;的政策措施。礼仪文化产业发展，继承和发展了具有几千年历史的礼仪文化，增强了民族认同感、自豪感，促进民族文化的传承。
